INFORME DIA 9

Nos levantamos de buena mañana, ayer Viqui nos dijo que teníamos reunión a las cuatro y media, así que tenemos tiempo libre. Cristina nos cuenta que en San José estuvo con las monjas de un lugar donde cuidan a niños, así que decidimos ir a visitar su antigua sede de trabajo. Situado arriba de San José, el clima es muy diferente de donde nos hospedamos, en la ciudad caminábamos bajo el sol mientras en el orfanato, a unos veinte minutos en taxi, hay una fuerte niebla, viento e incluso caen algunas gotitas de agua. Las monjas nos muestran el sitio y nos cuentan un poco el funcionamiento. Allí van a parar l@s niñ@s de hasta diez y ocho años que están en riesgo social, niñ@s abandonad@s, o que han sido maltratad@s, etc. En total son ochenta. La organización consta de tres psicólogos, una educadora y las monjas. La financiación les llega a través de obras de caridad, y el gobierno, en vez de responsabilizarse directamente del problema, aporta un pequeño tanto por ciento de capital.
Allí l@s infantes viven en casitas de unas diez personas, se agrupan según la edad: hay la casita de los bebés, la de los adolescentes, etc. Las casitas disponen de cocina, baño, dormitorios y sala. Únicamente viven, para escolarizarse salen fuera, a las escuelas que hay en San José, y viven ahí hasta que alcanzan lo diez y ocho años.
A las cuatro y media empieza la reunión, somos: Maria Luisa, Ronald, Viqui, Cristina, Jordi, Gloria, Marjori y Maria. Empezamos haciendo presentaciones, todos menos Cristina, Jordi y Maria son del centro bíblico de la Iglesia del ladrillo. Viqui nos explica que palabra en hebreo es daban, significa acción, acontecimiento. Nos muestra la contraportada de la agenda tica, donde hay un dibujo y las letras de FRENAPI, el Frente Nacional de Pueblos Indígenas, colaboracion con la agenda, y nos habla sobre la importancia de ir tejiendo conectes, de ayudarnos los unos a los otros.

Jordi explica que en esta sociedad, en las ONGs, en la religión,... hay un sectarismo, que tiene sus ventajas y sus inconvenientes, uno de ellos es el hecho de cerrarse como grupo ante el mundo, y perder así la capacidad de escuchar, participar... porque activistas en las causas de la agenda hay muchos, y cuanto más nos comuniquemos, trabajemos, más vamos a extender y contagiar a los demás esta voluntad que se consigue solo abriendo mentes y corazones.
Se habla de que la agenda es una herramienta para abrir conciencias, y surge la pregunta: ¿cómo hacer para que el contenido de la agenda, salga del papel, cobre vida, se extienda? Con la participación. Cristina lo relaciona con la Bíblia, dice que ésta es un foco para iluminar la realidad, pero no la realidad. Nos habla de los proyectos de El Salvador, nos cuenta que se está descentralizando y popularizando la agenda y nos explica como hay una universidad que califica la participacion en ella.